Окончательная редакция, принятая комиссией ПБ на основании постановления ПБ от 24 января 1929 г. протокол № 61, п. 4.
Экземпляр документа хранится также в Государственном архиве Российской Федерации: ГАРФ. Ф. Р-5263. Комиссия по вопросам культов при Президиуме ВЦИК. Оп. 2. Д. 7. Л. 1−2.
Циркуляр ЦК ВКП (б) «О мерах по усилению антирелигиозной работы» от 14 февраля 1929 г. отметил значительную роль религиозного фактора в протестном движении, по-своему перетолковывая его мотивы в духе сталинской теории обострения классовой борьбы по мере продвижения социализма: «С усилением классовой борьбы в деревне как одна из форм этой классовой борьбы особенно усиливается деятельность религиозных организаций среди реакционных и малосознательных прослоек крестьянства. Деятели религиозных организаций принимают активное участие в антисоветской работе кулачества, часто используя церковные советы, как аппараты своего влияния на перевыборах в советы, агитируя против сдачи хлеба заготовительным органам, против советской школы и мероприятий по коллективизации и социалистическому переустройству сельского хозяйства… и против других общественных и культурных мероприятий соввласти и партии». Циркуляр обращал особое внимание на серьёзные недостатки антирелигиозной пропаганды, её эпизодический характер, и отмечал необходимость перехода к систематической углублённой работе, которая не должна была подменяться административными методами без подготовки общественного мнения. Наряду с активизацией деятельности «Союза безбожников» (с 1929 г. – «Союз воинствующих безбожников», далее – СВБ), циркуляр объявлял широкое вовлечение в антирелигиозную работу партийных, комсомольских, советских, профессиональных и общественных организаций, в том числе профсоюзов и общества «Долой неграмотность» (далее – ОДН). Особый акцент делался на необходимости борьбы с религией среди женщин, колхозной бедноты и батрачества, которых власти хотели видеть опорой антирелигиозной борьбы в деревне. Все мероприятия антирелигиозной пропаганды предписывалось увязывать с другими мероприятиями советской власти, «с повседневными задачами социалистического строительства, с переустройством быта деревни, с её культурным подъёмом». Наконец, циркуляр давал определённый сигнал органам ОГПУ, напоминая, что «религиозные организации являются […] единственной легально действующей контрреволюционной организацией, имеющей влияние на массы». Таким образом, циркуляр становился фундаментом тотального наступления на религиозные организации, как на антисоветский элемент, с использованием всех возможных средств и методов, с объединением в этой деятельности всех советских, партийных и общественных организаций.
Место хранение:
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 3. Д. 723. Л. 9–10.
