Канонизирован Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 20 августа 2000 г.
Дата рождения:
11 апреля 1870 года
Место рождения:
с. Ключи Керенского уезда Пензенской губернии
Дата смерти:
22 декабря 1937 года
Место смерти:
Бутовский полигон
Место служения, сан, должность (последнее, посмотреть все):
8 декабря 1891 года рукоположен во диакона епископом Пензенским и Саранским Митрофаном (Невским) в крестовой церкви архиерейского дома
Дата возведения:
8 декабря 1891 года
15 декабря 1891 года рукоположен во священника епископом Пензенским и Саранским Митрофаном (Невским) в крестовой церкви архиерейского дома
Дата возведения:
15 декабря 1891 г ода
В 1911 году возведен в сан протоиерея указом митрополита Московского и Коломенского Владимира (Богоявленского)
Дата возведения:
1911 год
Преследования:
11 декабря 1937 г. арестован со всем причтом Богоявленского собора
Дата начала:
11 декабря 1937 года
16 апреля 1931 года арестован по обвинению в «антисоветской деятельности» на том основании, что «церковь находилась поблизости от Чехословацкой миссии и жена председателя посещала храм». Находился в заключении в Бутырской тюрьме, освобожден со снятием обвинения
Дата начала:
16 апреля 1931 года
Дата окончания:
19 апреля 1931 года
11 - 22 декабря 1937 года находился в заключении в одной из тюрем г. Москвы
Дата начала:
11 декабря 1937 года
Дата окончания:
22 декабря 1937 года
20 декабря 1937 г. приговорен тройкой при УНКВД по Московской обл. к высшей мере наказания (расстрелу) как «руководитель контрреволюционной фашистской группы церковников», 22 декабря 1937 года расстрелян на Бутовском полигоне
Дата начала:
20 декабря 1937 года
Дата окончания:
22 декабря 1937 года
Биография:
Родился 11 апреля 1870 г. в селе Ключи Керенского уезда Пензенской губернии в семье священника. По окончании в 1890 г. Пензенской Духовной семинарии назначен псаломщиком и учителем церковно-приходской школы. Женился (жена Юлия Яковлевна), имел трех дочерей.
В 1891 г. рукоположен во священника к Богоявленскому храму в селе Ильмино Городищенского уезда Пензенской губернии.
В 1895 г. назначен военным священником в укрепление Чикишляр Закаспийской области, с 1897 г. – военный священник в Красноводске. С 1898 г. служил при штабе Варшавского округа с прикреплением к 8-му и 19-му саперным батальонам.
В 1900 г. назначен к церкви Воронежского дисциплинарного батальона. С 1902 г. стал благочинным 1-й бригады кавалерийского запаса.
В 1903 г. занял место священника 221-го пехотного Троицко-Сергиевского резервного батальона, в 1904 г. – 221-го пехотного резервного Троицко-Сергиевского полка и благочинным 55-й и 56-й пехотных резервных бригад.
В 1910 г. выведен за штат и прикомандирован к лагерной церкви 221-го пехотного Троицко-Сергиевского полка.
В 1911 г. назначен настоятелем собора в крепости Свеаборг (ныне Суоменлинна, в черте Хельсинки) Нюландской губернии, и в том же году митрополит Московский Владимир возвел его в сан протоиерея.
В 1918 г. община храма преподобного Харитона Исповедника в Москве обратилась к священноначалию с просьбой назначить в этот храм протоиерея Василия. Просьбу удовлетворили.
16 апреля 1931 г. о.Василий попал под арест по обвинению в антисоветской деятельности. Его заключили в Бутырскую тюрьму. Обвинение основывалось на том, что Харитоновскую церковь, которая находилась напротив Чехословацкой миссии, посещала православная жена председателя миссии. Протоиерей Василий проходил по групповому делу "Алексинского Ф.Н. и др. Москва. 1931 г." Через три дня его освободили за недоказанностью обвинения.
Весной 1937 г. о.Василий, заменив арестованного протоиерея Александра Лебедева, стал настоятелем московского Богоявленского кафедрального собора в Дорогомилове.
А 11 декабря 1937 г. арестовали весь причт собора, в том числе и настоятеля собора протоиерея Василия вместе со священником Александром Буравцевым. О. Василий отправился в тюрьму прямо из храма, после ранней обедни.
На допросах виновным он себя не признал.+ Один из допрошенных лжесвидетелей показал, будто священник тесн связан с высшим офицерским составом царской армии и проводил большую работу по привлечению советской молодежи к церкви, что ему лично протоиерей Василий говорил: «Мы – старики, нам жить осталось мало, нужно молодежь воспитывать в духе христианской истины, молодежи необходимо рассказывать о великом прошлом русского народа, который снова возродится как великая национальная держава...»
– Вы обвиняетесь в том, что были участником контрреволюционной группы церковников, – заявил следователь.
– В контрреволюционной группе я никогда не состоял, – ответил священник.
– Вы обвиняетесь в том, что распространяли контрреволюционные слухи о якобы имеющемся гонении на религию и духовенство в Советском Союзе. Подтверждаете вы это?
– Контрреволюционных слухов я никогда не распространял.
– Вы восхваляли старый монархический строй и распространяли ложные слухи о плохой жизни в Советском Союзе. Признаете вы себя в этом виновным?
– Повторяю, что я никогда не занимался агитацией и распространением слухов.
– Вы среди верующих говорили, что если советская власть закроет все церкви, то мы откроем свои нелегальные церкви. Подтверждаете вы это?
– Разговор о тайных церквях я отрицаю.
– Вы обвиняетесь в том, что во время выборной кампании вели агитацию, направленную на срыв этой кампании. Дайте показания по этому вопросу.
– Агитации, направленной против выборной кампании, я никогда не вел. Больше к своим показаниям добавить ничего не могу.
20 декабря 1937 г. тройка НКВД по Московской области по статье 58-10 УК РСФСР приговорила протоиерея Василия к расстрелу за "руководство контрреволюционной фашистской группой церковников".
22 декабря 1937 г. протоиерей Василий Ягодин и священник Александр Буравцев расстреляны и погребены в общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.
https://drevo-info.ru/articles/3243.html
